一只虾的内心独白:你把我整这么好看,让人更有食欲了
《虾趣》
太湖之滨,孕育了自然的农耕文明,淳朴的风土人情,高雅的文人意趣,精湛的工艺流传……吴为山言,吴地绘画底蕴深厚,文脉绵长,面貌多样,形成了“兼容并蓄、多方融合、含蓄蕴藉、以道统艺” 四大特色。苏作玉雕又何尝不是如此。
《浅波戏鱼》
苏州的玉雕可以追溯至新石器时代,此后连绵不绝,不曾间断。明时,“良师虽集京师,工巧则推苏郡”,足见苏作玉雕引领着全国的潮流。时下,苏作玉雕的发展传承有序,群贤毕至,风格迥异,竞相辉映。而在玉雕的诸多门类中,薄胎器皿件仍旧不是轻而易举便能熟练掌握的领域,其有赖于深厚的技艺基础,坚韧的锲而不舍,及新颖的创作手法。太湖散人茹月峰精于此道。
《芦花深处》
《恋花》
诗言志,歌咏言,《诗经》之中,玉器碰撞出了灵动琼音。《大雅•旱麓》中“瑟彼玉瓒,黄流在中。岂弟君子,福禄攸降”玉瓒作为祭祀之器,关乎福祉;《郑风•子矜》中“青青子佩,悠悠我思”玉佩寄托了美好爱情,关乎情思。
《鱼戏莲叶间》
若玉器与书画碰撞,又是何种感受呢。茹月峰素来喜欢石涛、八大山人、齐白石的文人画,于是便摸索着如何将文人画的意境引入薄胎器皿。在不断的尝试中,他以水墨线条重塑薄胎器的轮廓造型,以刀代笔,刻画着江河湖海、丘壑峻岭、荷塘月色、花中君子……种种形象在玉壁上晕染开来,形成了独具个人风格的“水墨画薄胎器”。
《休憩》
《饮中仙》
再者,茹月峰所用青玉具有轻巧、秀丽,透光性好的特质,其透光度会随着玉壁的厚薄程度而变化,厚则如浓墨泼洒、薄则如淡墨罩染。结合此类特性,茹月峰再对雕刻技艺加以把控,如此,便能呈现出变幻无穷、意犹未尽的效果。他在通透如水的玉器上,似在宣纸上一般,时而大施泼墨写意,时而又有细致刻画,将墨之五色,表现淋漓,过渡自然。“水墨画薄胎器”便由此而来了。
《竹石图》
《竹满庭》
《寒江独钓》《石鸟图》《竹满庭》《芦花深处》《秋池》……是玉雕器皿,亦是一幅幅悠长画卷。茹月峰擅于造景,更擅于造境。一泓碧波,或与竹石相望,或与池鱼嬉戏,或与莲叶对歌……极尽诗意。这些意象大多取自文人画,茹月峰加以截取、凝练、重组、刻画,成为具有玉雕语言的水墨画。
《鱼惊荷底》
若是去过茹月峰的工作室,定能欣赏到《虾趣》。《虾趣》之震撼,大概便是这份纤毫、灵动之美吧。几笔深浅浓淡墨,虾就有了动感与神态,可以想象的是,这几笔绝非笔墨挥洒那般自如。在玉器上如此呈现,靠的是茹月峰自身的修养。唯有对笔墨有所理解,对琢磨有所领悟,对审美有所见解,方可成器、
《石鸟图》
《寒江独钓》
温润内敛玉自古以来便深受文人喜爱,其与中国文人的神经气质莫名契合,“君子玉不去身”“君子以德比玉”,两者早就难以分解。茹月峰的身上也有诸多文人的脾性,心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。许是因为这份淡泊宁静,才有如此多的出其不意吧。
《秋池》
《荷韵》
在当下市场为王的经济时代,薄胎玉器意味着更大的挑战与责任,稍有不慎,便是“赔了夫人又折兵”。茹月峰以其专业,以其品性,一如既往地坚守着心中的那抹绿色。任沧海桑田,时光更迭,唯有琢玉之心如初。
《接天莲叶》
茹月峰,工艺美术师,苏州市玉石雕刻行业协会理事,苏州民间工艺家。1992年从事玉雕专业至今已有二十多年,主攻薄胎器皿件,有“薄胎阿四”的美誉。
十二月内容精选
回眸600年 | 听听学者们口中的“从明四家到当代吴门 ”,何其精彩!